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ECOS DA FRATERNIDADE ROSACRUZ MAX HEINDEL

CENTRO AUTORIZADO DO RIO DE JANEIRO

http://www.fraternidaderosacruz.org

Áries e Tauro mar/abr/mai/02

 

MEDITAÇÃO ESPIRITUAL DE ÁRIES

( Do livro "Interpretação da Bíblia para a Nova Era" de Corinne Heline )

 

Como Áries é o primeiro signo de Zodíaco, ele é o local de novos começos. Nos ciclos anuais das passagens do Sol pelos doze signos, ele anuncia o início do ano espiritual. Ele tem sido assim visto mesmo nas nações em que o ano civil se inicia em outros signos do Zodíaco. Moisés indicou o mês de Abib (março-abril) como o começo do ano (Ex 13:4), por ser o mês da germinação do trigo e do milho. Uma ordem também foi dada a Moisés de que a imolação do cordeiro pascal deveria ocorrer quando a Lua Nova estivesse em Áries. No tempo da Páscoa original, o Sol achava-se próximo da estrela El Natik, que significava perfurado, ferido, imolado. A Lua Cheia estava então próxima à estrela Al Sheraton, que também significa machucado ou ferido. Como a Páscoa antecedeu a crucificação de Jesus Cristo, então os Céus proclamam a vinda de grandes acontecimentos para o destino da humanidade.

As palavras chave para Áries são pureza e sacrifício, e o símbolo de Áries é um cordeiro ou carneiro. Uma vez que foi sob a égide de Áries que o Senhor Cristo veio à Terra, ele é conhecido como o Bom Pastor. Uma representação pictórica bem conhecida mostra o Senhor carregando um cordeiro nos braços.

Durante os primeiros anos da era Cristã, como tem sido dito, o símbolo mais usado não foi o do Cristo crucificado, mas a cruz com um cordeiro repousando em sua base. Não foi senão pelo quarto século de nossa era que o cordeiro foi substituído por uma figura humana pregada na cruz.

Há duas cartas do Tarô que representam Áries, uma é a do Bufão e outra a do Alto Sacerdote. O primeiro representa um jovem com uma sacola sobre os ombros e uma rosa aberta na mão. Ele caminha para frente, destemido e ousado, para enfrentar os desafios da vida. É chamado de bufão porque ainda não iniciou sua busca e ninguém verdadeiramente compreende a vida enquanto não entrar no Caminho da Santidade. A outra carta mostra um Alto Sacerdote sentado em um trono, com um halo de luz dourada sobre a sua cabeça. Com ele, estão duas das mais sagradas relíquias, o santo cálice e a sagrada lança. Em sua mão direita, segura o cálice cheio das paixões humanas. Sobre este, colocou sua mão esquerda, indicando que ele obteve domínio sobre os elementos de sua natureza inferior. Essa figura retrata com detalhes a mais elevada expressão de Áries: autocontrole. As palavras do sábio Rei Salomão carregam a nota chave bíblica dessa conquista: "aquele que demora a se zangar é melhor que aquele que é poderoso e aquele que governa seu espírito é melhor que o que toma uma cidade!" Em um estágio mais elevado, o seguinte texto da Revelação se aplica: "Veja, eu faço novas todas as coisas."

Richard Wagner, o Iniciado músico, fundamentou sua magnífica peça espiritual sobre Parsifal, na verdade oculta na simbologia dessas duas cartas do Tarot. Parsifal, o verdadeiro tolo, entra casualmente, como assim o foi, nas terras do Castelo do Graal. Involuntariamente, mata um cisne que flutuava nas águas do lago de cura. Através de seu sofrimento e contrição pela má ação cometida, sua alma desperta e ele entra no Caminho da Busca. Ele agora precisa sair pelo mundo para ser tentado para provar sua força, sua coragem e sua perseverança. Wagner disse que o tema de Parsifal era para ser enquadrado no tema " forte é o poder do desejo, mas mais forte ainda é o poder anímico ganho através da resistência". No fim, Parsifal retorna para tornar-se o Alto Sacerdote do Salvat ou Rei dos Cavaleiros do Graal. Usando o traje branco de Mestre e carregando a lança sagrada, ele entra no Templo do Graal para curar o ferimento de Amfortas. Depois disso feito, ele torna-se o instrutor dos Cavaleiros do Graal e o guardião fiel do Cálice Sagrado.

O que proporciona a transformação do tolo em Alto Sacerdote? O que transmuta um homem mortal em um que demonstra divindade? É o despertar do grande princípio do EU SOU dentro de si mesmo. É a Ressurreição de seu próprio Espírito Crístico. Esse é o tema do antigo cântico do Templo que ecoa o mais elevado conceito da ressurreição:

Antes de todos os mundos, Eu fui!

Através de todos os mundos, Eu sou!

Quando todos os mundos forem apenas lembranças, Eu serei!

Na época da Páscoa, quando o Sol ascende do hemisfério sul para o norte, as forças de Cristo passam dos reinos físicos para os espirituais. O corpo da Terra é como o corpo do homem. É interpenetrado pelos veículos mais sutis que se estendem para muito além do corpo físico do planeta.

Repetindo, durante os seis meses do ano em que o Sol passa pelos seis signos abaixo do Equador e, pelos seis meses seguintes, quando passa pelos seis signos acima do Equador, a força de Cristo interpenetra os mais elevados reinos espirituais da Terra. Esses reinos são o lar da chamada morte, a região onde eles prosseguem com suas atividades normais por um tempo num ambiente de encantadora beleza e radiância. É aí que os Anjos e Arcanjos conduzem seus vários ministérios para os habitantes do planeta e sua descendência.

Quando o Sol entra em Áries, ele aponta para a Ressurreição gloriosa, iniciando a estação da transmutação do ano. Então as águas brancas de Peixes se fundem com o fogo vermelho de Áries, uma combinação que se manifesta na exuberância de flores e canções da primavera. É também, para o homem, a estação de transmutação, a época mais propícia para ele arremessar longe a pedra de sua vida passada e aflorar no poder total de uma consciência ressuscitada. Assim como a natureza troca a melancolia do sono do inverno pelo resplendor da primavera, e o Cristo transcende a agonia do Gólgota pela exaltação da alvorada da Ressurreição, do mesmo modo o discípulo que fervorosa e persistentemente acompanhou o Cristo no íngreme e estreito caminho tem a sua própria ressurreição nos recém despertados poderes de Cristo dentro de si mesmo.

Essa é a ocasião em que uma transformação surpreendente pode ocorrer dentro de seu corpo templo. Uma nova força emana do líquido branco de seus nervos e se une com uma nova essência nas correntes vermelhas de seu sangue, uma fusão que produz a luz dourada que infunde e envolve o corpo de um Iluminado. São João se referia a essa transformação quando escreveu que algum dia iremos andar na Luz como Ele está na Luz. Vermelho e branco são as cores de Áries e são também as cores da transmutação tanto na Natureza como no homem.

 

SERVIÇO DE AUXÍLIO E CURA

Em obediência ao mandamento do Senhor Cristo de curar os enfermos, a FRATERNIDADE ROSACRUZ realiza, a nível mundial, semanalmente, o Serviço de Cura, quando a Lua entra em um signo cardeal (Áries, Câncer, Libra e Capricórnio) . Os estudantes podem associar-se a esse serviço devocional de ajuda por meio de seus pensamentos e preces, recolhendo-se às 18:30 horas ( 19:30 em horário de verão), mentalizando o Emblema Rosacruz e meditando fervorosamente sobre Amor Divino e Cura.

Março 01 07 15 22 28 Abril 04 11 18 25 Maio 01 8 16 22 29

III ENCONTRO JOVEM

A Fraternidade Rosacruz Max Heindel anuncia seu III Encontro Jovem a ser realizado no dia 21 de abril de 2002, às 17 horas. O tema deste ano será: "A Importância da Oração e do Serviço".

Os jovens interessados deverão enviar sua inscrição até 31 de março.

PÁSCOA - UMA PROMESSA DE RENOVAÇÃO DE VIDA

Esta é uma lição de Páscoa, embora não contenha uma só palavra relacionada com o acontecimento cósmico da presente estação. Enfatiza novamente o fato vital de que o nascimento e a morte são meros incidentes na vida do espírito, que não tem princípio nem fim.

Velhice, doenças, guerra e acidentes podem destruir esta habitação terrena, mas possuímos uma "casa celestial" que nenhum poder é capaz de aniquilar. Não importa o momento da nossa morte ou dos que nos são queridos, pois sabemos que, da mesma maneira que a Sexta-Feira Santa é seguida da gloriosa Páscoa, assim também a porta da morte não é mais do que o umbral para uma vida maior, na qual as doenças e as dores, que tanto abatem o nosso corpo físico, não têm mais domínio sobre nós.

Pensemos no que isto significa para os nossos pobres irmãos que têm sido destroçados e mutilados pela pavorosa desumanidade do homem para com o homem e demos graças por eles terem escapado do sofrimento que deveriam suportar se não houvesse a morte para libertá-los.

A imensa maioria encara a morte como "o rei dos terrores", mas, quando estamos bem instruídos, consideramos que, nas nossas condições atuais, a morte é uma verdadeira amiga. Nenhum de nós possui um corpo perfeito e como ele se deteriora num alarmante grau durante os poucos anos que o utilizamos, pensemos o que seria dele ao fim de um milhão de anos - e um milhão de anos é menos que um fugaz momento comparado com a duração infinita.

Só o espírito pode suportar o infinito e, por conseguinte, a Páscoa é a esperança mais ardente da nossa imortalidade. Cristo é um dos primeiros frutos dessa imortalidade, assim como muitos irmãos como Ele.

Querido amigo, aproximemo-nos da Páscoa numa atitude de aspiração espiritual, procurando imitar o nosso grande mestre, Cristo. Crucifiquemos nossa natureza inferior e que cada dia do novo ano espiritual possa ser uma Sexta-Feira Santa e cada alvorada ser uma Páscoa gloriosa pela qual nos elevemos numa renovação de vida.

(Carta aos Estudantes - Max Heindel)

PORQUE SOMOS VEGETARIANOS

Assim como as células de nosso corpo não têm consciência de que fazem parte dele, tudo no Universo, em diferentes estados de consciência, faz parte de um mesmo corpo, porém, como células, não têm consciência disto. Quando atingirmos essa consciência, veremos que a família universal é mais que real e com que respeito nos dirigiremos a tudo e a todos, incluindo os quatro reinos.

A menor formiga tem que ser respeitada, como parte deste todo que reverenciamos com o nome de DEUS, pois, nunca será demais dizer que DEUS é tudo e em tudo está DEUS. Assim como tomamos a formiga por exemplo, poderíamos tomar a célula que compõe o nosso corpo, que, apesar de estar num estado de consciência muito aquém do da formiga, dia virá em que evoluirá e, também, buscará a luz como nós hoje o fazemos.

Não é por acaso que existem esses pequenos seres viventes. Nós, humanos, já estivemos num estado de consciência semelhante ao da formiga ( não em igual forma física), como também já tivemos um estado de consciência semelhante ao que se encontram hoje os animais superiores.

Por isso, São Francisco de Assis se referia a tudo e a todos como irmãos, dizendo: "Meu irmão mar, meu irmão pássaro, minha irmã terra..."

Para os que começam a despertar espiritualmente, este assunto é de grande importância e motivo de meditação, pois nada no Universo foi feito por acaso, tudo está em constante evolução, inclusive essa formiguinha que tomamos por exemplo. Sendo assim, devemos meditar muito quanto à nossa responsabilidade em tirar a vida desses animaizinhos que, a nossos olhos, são tão insignificantes, mas que têm um fim determinado aqui na Terra. (Não somos nós, também, insignificantes em tamanho perante o infinito?) .

Isto não quer dizer que não devamos nos defender deles, mas importa muito a intenção com que o façamos. Nunca devemos sacrificá-los para nosso prazer, e muito triste resulta que exterminemos a vida de qualquer espécie para alimentar nosso apetite ou nossa vaidade. Esta é uma das razões porque muitas religiões se esforçam por ensinar a necessidade de um regime vegetariano.

Quando renunciamos à carne por repugnância, isto já indica um estado de evolução, mas se a ela renunciamos por respeito a nossos irmãos menores, tal atitude é digna de muito louvor. E como tudo está em constante evolução, dia virá em que a humanidade reconhecerá este fato. Desde já, entretanto, pouco custa que comecemos a considerar esses irmãos menores e, quando virmos que são sacrificados para qualquer tipo de satisfação mundana, lancemo-lhes um sentimento e meditemos sobre o caso, isto é, o de impedir a evolução deles para um prazer fugaz. Talvez quem assim medite estará dando um passo seguro para vir a ser um verdadeiro cristão.

 

ATIVIDADES NA SEDE DA FRATERNIDADE ROSACRUZ

Horário: 17 horas

Dia de Confraternização - domingo - 17 de março

Páscoa - domingo - 31 de março

Palestra Mensal (domingo) 14 de abril - 5 de maio

Estudo do Conceito Rosacruz do Cosmos (sábado) 27 de abril - 25 de maio

 

CURSOS DA FILOSOFIA ROSACRUZ

A Fraternidade Rosacruz Max Heindel oferece gratuitamente os Cursos Preliminar (12 lições), Suplementar (40 lições), Ensinamentos Bíblicos da Sabedoria Ocidental (28 lições) e de Astrologia (Preliminar (26 lições), Suplementar (12 lições) e Superior (13 lições) para todos os interessados que queiram iniciá-los. Para solicitá-los, basta escrever para o endereço abaixo ou para o e-mail, pedindo inscrição.

Os Cursos Suplementar, Ensinamentos Bíblicos e Astrologia deverão ser solicitados só depois de completado o Curso Preliminar.

AQUISIÇÃO DE LIVROS

Informamos aos nossos leitores que, na Livraria Galileu, Rua Major Ávila, 116 - loja B, Tijuca, tel. 2567-4733, na Livraria Pororoca, Rua Visconde de Pirajá, 540 - Sala 309, Ipanema, tel. 2274-4343, das 12 às 19 horas, em Francisco J. Laissue - Livros, Praça Olavo Bilac, 28 - Sala 201, Centro, tel. 2509-7298, das 12 às 19 horas, e na Livraria Mística, Rua Siqueira Campos, 143 - Loja 79 - Térreo, Copacabana, tel. 2548-9641, das 10 às 19 horas, podem ser encontrados livros da Bibliografia Rosacruz escritos por Max Heindel.

Os estudantes que não moram na cidade do Rio de Janeiro podem adquirir livros pelo reembolso postal, dirigindo-se à Fraternidade Rosacruz em São Paulo, pelo tel-fax (011) 3107-4740 - e-mail: rosacruz@fraternidaderosacruz.com.br

 

SERVIÇO

Eu dormia e sonhava que a vida era alegria

Acordei e vi que a vida era Serviço

Servi e vi que o Serviço era alegria

Tagore

 

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